Tag Archives: Soto tradition

Soto, Zen, Buddhism

Good morning!   This is Mother’s Day. So, we celebrate not only our direct biological mothers, but also bigger basic Mother Earth, Mother Nature, Mother Dharma, Mother Home, our true home, which the Buddha witnessed and established. So, we not only present carnations to our biological mothers, but also present ourselves the broader based Dharma Dhātu, Domain, Truth Territory, nirvana, unconditioned peace, and anuttara samyak sambōdhi, unsurpassed right awakening.   Twenty five centuries ago the Buddha sat in Zazen, settled in nirvana, witnessed this Dharma Dhātu, and was awakened to the truth beyond our ordinary biological living for the first time in the history of living beings, thus opened the Awakened Way for all. Nirvana means windless of karmas. We are all bound by karmas, actions, action results, and habit energies. So, the Buddha said that all living beings are karma machines, heirs, and relatives. He found the way to go beyond karma machines, karma life to Dharma life.   It is from small skin sacks to limitless liberated life, like bubbles to a great ocean, as if we take off our skin coats and merge into the great space. So, when we sit, stop our physical, verbal, and mental karmas (creation, action, function), breathe deep, we become one with the selfless, supramundane space like great space, sky or sea. He found and founded the Dharma of Dependent Origination, that is, all phenomena are interdependently originated and operate, thus there is no independent eternal self.   Usually we stick to small selves, in reality the sources of suffering. All problems in this world come from our sticking to small selves – global warming, mass extinction, etc. So, our ultimate solutions of them lie in selfless, supramundane Buddha Dharma life and living. The Buddha achieved the true Spiritual Revolution, the heart-mind- spirit revolution beyond materialism, militarism, money-ism, essential me-ism. Only there can we find true holy (wholly wholesome) harmony, health, and happiness.   It is really unusual, but not abnormal. It is truly aboriginal and normal. When we stop our karmas, we see the Dharma Domain, and see the true nature of ourselves. Only in this way can we attain amrita, ambrosia of immortality. So, as long as we stick to our small skin sacks, decomposing and destroying, we can never attain it. The Buddha opened the Dharma gate of amrita, ambrosia of immortality.  As in the common verse of the Seven Buddhas (quoted below), it really requires purifying one’s own heart, to do all good and to do no evil:   … Continue reading

Posted in Awakened Way (Buddhism), Zen | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Buddha Heart

Good morning!   Congratulations on your coming here to practice Zazen just after your overnight work. Usually, we would like to go to bed as soon as we finish such work. However, you came and sat through sittings and service. So, now you are refreshed, recreated, and rejuvenated by upright, solid, and serene sitting with deep breathing. The vital function of deep breathing replaces the old air and blood with new fresh air and blood, pumping pure blood, delivering to every part of the body and brain, making metabolism the best, and the separated small self and world wholly wholesome – from a bubble-like being to an ocean-like organism. This is the Buddha world, awakened world.   Only when we completely sit and stop all karmas, can we witness it. Otherwise we always remain caught in the body sense and sensation, in the “body-existing view” (sak-kāya ditṭthi, sat-kāya dṛṣṭi, ushhinken, 有身見). Thus, we become tired, get sick, fearful of death, etc., and much troubled by it. It is the karma-conditioned perception and conception, which disappear in solid serene sitting in the Buddha Mind Seal as substanceless (suñña, śūnya) not worrying about falling down, hitting against, etc., coming back to the original state before the origination of perceptions, conceptions, emotions, and volitions. This is the very way to stop karma and enter into the Truth Domain (Dharma Dhātu).   Now, we have a lot of green around us. Because of the sun melting the snow and ice into water which permeates throughout the world – earth, air, plants, and animals. Water, essence of life, fresh air, and the sun light and warmth, the source of life, gives us a kind of spring season scene full of abundant life. We are permeated by light and warmth, soaked with moisture, and especially fresh air. So, we become one with space, which is said to be eternal along with only nirvana, even though all things change. So, we also become one with the world of nirvana, windless of karmas, as modern sciences revealed – space sparse with simple seemly substance or just a field.   We go back to the original state and find that our perceptions, conceptions, etc. are only our mental creations. The uncreated state (a-sankhata, a-samskṛta) is nirvana. I forwarded an introduction of a NHK program, “Darwin’s Coming” in Japanese, “Grand Nature Land” in English, to our e-list last night. The latest feature was the “Revival Project of Birds Migration in Italy. The first birds to start were gray geese (Anser Anser). The project created Cona Island Natural Preservation Park in northern Italy ten years ago, preserving now 200 water birds species from the … Continue reading

Posted in Asankhata (asamskrita: unmade), Supramundane (loka-uttara) | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment