Category Archives: Equanimity: equipoise: upekhâ (sha: 捨: renunciation of karmas)

    Good morning!   We are at the spring equinox, equal in day and night, heat and chill, equanimity in the sun and the earth, in birth and death. It is called hi-gan (the other shore: 彼岸), beyond the rough sea of turbulence and turbidity, the toil and moil of living. The deceased are beyond earthly ego, and thus considered buddhas (仏 : hotoke). People welcome them with gratitude to give them peace.   The pruned branches of cherry, magnolia, and other trees, taken inside, have started blooming with the warm weather. Budding plants will bloom in warmth given some time to grow. I cleaned our polluted pond with its strong stink caused by the buildup of fallen leaves, lest our fish die. The triple tragedy of the East Japan Earthquake has claimed more than twenty thousand lives with the accompanying tsunami and nuclear disaster.   Erin kindly sent me the book Precious Life, which deals with this triple tragedy, especially the nuclear disaster, and Buddhism, especially Zen. Company men called the nuclear plants Manjushri and Samanthabhadra Bodhisattvas for their wisdom, concentration, and compassion before the tragedy, but now they greatly regret having done so. Karma machines are shallow-witted and short-committed.   Nuclear power was man-made for war weapons and money machines, and it has polluted the pure planet with plutonium, the worst poison from Hades, damaging genes forever in the human time scale. Gregory B. Jaczko, the former NRC chairman, said that there is no safe nuclear power and that the only safe way is to stop it. Otherwise, Dogen’s poem titled “Original Face” must be defiled.   Flowers in spring, Cuckoo in summer, The moon in autumn, Snow in winter, clear and cool. – Dogen (Way-origin)   … Continue reading

Posted in Equanimity: equipoise: upekhâ (sha: 捨: renunciation of karmas), Flowers (Cherry | Leave a comment

Equinox, Equanimity, Exess-Extinction

Good evening!   This is the first day of spring, the vernal equinox. In the East we celebrate it as equanimity, nirvana, the other shore, beyond the sea of sufferings.   Nowadays people just celebrate it for the deceased, supposedly in the other world. But originally it was for anyone to attain nirvana, stillness of karmas.   It is beyond all physical, verbal, and mental karmas, actions, and action results or habits, any fabrications even of meditation or relaxation.   It is the complete cessation of karmas realized in this solid serene sitting, the Buddha mind seal, sealed in the Buddha mind.   So, please sit strong, straightened up, and solid, unmoved by anything – ideas, ideologies, memories, volitions, emotions, etc., appreciating amrita!   3/21/13  

Posted in Equanimity: equipoise: upekhâ (sha: 捨: renunciation of karmas) | Tagged , , , | Leave a comment

Sesshin: Containing Confused Minds and Contacting Calm Clear Minds

Good evening!   We start our autumnal equinox sesshin. Equinox is equal day and night, heat and chill. So, it is called higan (彼岸: yonder shore), meaning nirvâna {unconditioned peace, lit. no-wind (of karmas blowing flame)}.   Sesshin is containing … Continue reading

Posted in Equanimity: equipoise: upekhâ (sha: 捨: renunciation of karmas) | Tagged , , , , , , , , | Leave a comment