Tag Archives: Dharma

Dogen’s Doei (道元道詠): Poems in the Way, 9

    When a poem was requested by lord Hojo (Tokiyori) at Saimyoji while (Dogen) was in kamakura in Kangen 1 (1243 C.E.), he made a poem on transmission outside (scriptural) teaching:   If only the Dharma could be Written … Continue reading

Posted in Dogen | Tagged , , | Leave a comment

From Ego to Eco

Good morning!   Did you see the moon? It’s now the half moon. The new moon cannot illuminate the world. When there are clouds, we cannot see the moon nor the moon can illuminate the world. If we are not interested in the moon, we don’t see it and care about its phases. The full moon is compared to the Buddha mind or heart, full free functioning, brightly illuminating the world.   King Âdassa, Mirror, might have had the mirror-like face, mind, or heart – like the full moon, perfectly round and brilliant, illuminating the world and reflecting reality. He summoned blind people, to feel an animal and report it. They reported it is like a snake, a pillar, a wall, etc., and started fighting for their own truths – all only partial views, unlike his seeing all of this.   Decades ago a taxi driver came here to learn Zazen only a few times and said that he got it 95%. We shouldn’t claim that we got Soto tradition by glancing Dogen interpretations, or Zen tradition by learning some sayings of it, or Buddhist teaching by reading hearsays. As Dogen said, the true Buddha Dharma was transmitted by Bodhidharma with the actual attainment.   Bodhidharma taught it and transmitted to the second patriarch Eka (Huike) Daiosho only after having shown his determination by presenting his severed forearm after waiting in the deep snow. Aspirants for attainment at practice places must show their determinations despite dismissals and after long waiting and at least a week long sitting in Tangaryō (旦過寮, Passersby Dorm).   As you know well, we have all kinds of problems in our world – wars, global warming, mass extinction, etc., all coming from ego, I, Ich, aham. Only seeing the small self, we do not see the whole world, eco. Eco, oikos, home, became essentially economy (oikos+nomos, home economy, domestic economy) and evading ecology (oikos+logos, home truth, universal truth).   That is why we have so many problems and sufferings simply saving private economies, externalizing and excluding the public ecology and global ethic. Last week I talked about Soto, Zen, Buddhist teachings and traditions. Dogen said, “To learn the Awakened Way is to learn the self. To learn the self is to forget the self. To forget the self is to be verified by all Dharmas…”   … Continue reading

Posted in Awakened Way (Buddhism) | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Supramundane Serenity and Satisfaction

Good morning!   Our wisteria flowers have bloomed. “Flowers blooming, the world has arisen.” The world arising, flowers bloom.   Sitting is settling, with selfless serenity and satisfaction, in the wholly wholesome supra-mundane world.   Sitting is stopping the self sense and strife, the source of sufferings for all sentient beings in this super mundane world.   4/25/13   National Geographic _____________________________________________________ KARMA and DHARMA   Good evening!   I saw wisteria blooming which I planted recently in my garden. There is another one which has never bloomed for decades.   Whether blooming or not blooming depends on the transmitted dharmas, environmental, and one’s own karmas.   The nirvana flower and the bodhi (awakening) fruit depend on the transmitted dharma, social karma, environmental dharma, and one’s own karma.   So, let us make good karmas with the good dharma of Buddha Mind Seal to bloom and bear fruit like the maņi in the lotus flower.   4/25/13   Note: Maņi is gem, crystal, etc. It may be a dewdrop in the lotus flower, representing “the clear crystal ball” (ikka-myōju, 一顆明珠, a ball of clear crystal, cf. Jinjippō  … Continue reading

Posted in Dharma, Karma | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Dharma Transmission

Good morning!   Now we have a lot of green around us. Cherry blossoms have almost gone, but red buds have started blooming. I hope you have enjoyed deep breathing and profound peace. When we breathe deep with the Buddha mind seal, we completely refresh our whole system – body, mind, and the world. Thus we merge into the cosmos like the great ocean or the great sky. Actually the sky is called sallila, ocean in India. Then, we are liberated from small smelly skin sacks, returning to the origin, becoming one with the Dharma Dhātu, Domain. Then only, we find out our true selves, the true body, the great ocean like life. Only then, we become awakened to the truth of our original nature. We find that we have been deluded by our small bodies and minds, and find that all sufferings we had are dispersed like dense fogs, dispelled like dark clouds, and come to know wherefrom sufferings come – all from small selves sticking to small sacks.   But, we never know it, until we reach nirvana, vast space, great ocean, and see things from there further, wider, and deeper. It is like waking up from our dreadful dreams. Even though we work in our daily lives, thinking that we are wakeful, it is not enough, not awakened, bound by all kinds of delusions, which essentially come from our senses that our selves, skin sacks, are the most important things. From this delusion, we create all kinds of problems and sufferings. Unless we stop it and merge into this great ocean, we remain in suffering, never solving our problems, individual, social, and ecological. As you know, they are getting more and worse. So, if we really want to solve our problems and sufferings, we must become Buddhas, stop becoming bubbles, becoming selfless. Only our practice makes it possible and perfect.   The Buddha found this truth 25 centuries ago, and he devoted his whole life to save all beings from sufferings. Many followers practiced in the same way as he did, and became Buddhas. In this way from generation to generation, the Buddha Way has been transmitted and succeeded without interruption. If we want to keep this tradition, we all must become Buddhas and keep it alive and active. The most important thing for Buddhas is to keep the Buddha Dharma persist perpetually (reihōgujū, 令法久住). How? Make next Buddhas. Otherwise, it stops there, and disappears. The Dharma, as you know now, is like the limitless ocean or space, awakened by the Buddhas beyond the small selves, bubbles and clouds. If we stick to our small selves or other things such as money, material things, we lose our Dharma and the Dharma life. Even we stick to our lives, we lose them, much more the Buddha Dharma.   As I talked last Sunday “taking refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha  (kimyō, … Continue reading

Posted in Dharma | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Serene Satisfaction

Good morning!   We have a nice, sunny spring Sunday with a serene atmosphere, especially after sittings. Now we can open the windows and hear the singing of birds, and even see them and flowers. In Japan they are going to have the Flower Festival, … Continue reading

Posted in Buddhism, Dharma | Tagged , , , , , , , , , | Leave a comment

Bright Moon, Buddha Mind

Good evening!   It is a little overcast, but we hope we can see the full moon, which represents the Buddha mind, the round, beautiful, bright moon. On the ground we still see some stored snow, but daffodils are reblooming and forsythias are just budding.   The Buddha mind is free from stored-snow-like stored consciousness of karma, and the full-moon-like full function of dharma, beyond the apparent changing phases, functioning like the great round mirror in the great round ball of the clear crystal world.   Dogen said, “Awakening is not attained by the mind, but by the body.” It means that we must put our whole beings, body and brain, and the whole world, the true body, into free, full function, neither bubble-begotten nor boundary-bound, neither biased nor unbalanced.   The Buddha mind is “the exquisite mind of nirvana storing the right dharma eye” (shōbōgenzō-nehanmyōshin: 正法眼蔵涅槃妙心). That is why we must sit solid, still, and serene, stop our karmas, see the dharmas, and serve and save all beings in the unified wholly wholesome world.   3/27/13  

Posted in Asankhata (asamskrita: unmade) | Tagged , , , , | Leave a comment

Coming out of Coma Confinement

Good morning!   We can now see the crescent moon after the recent half moon, and we’ll be able to see the full moon a week after the soon coming spring equinox.   Responding to the heart of spring, insects and animals are coming out of their hibernation, called keichitsu (啓蟄), at just about this time.   Our hearts are beating beyond our brains and bodies, asleep or awake, even throughout the total frozen globe.   We should become awakened to the Dharma after our long hibernation in this once frozen ball, before the total globe becomes a burning ball.   3/7/13   Note: Keichitsu (啓蟄) is “liberation/revelation from confinement (蟄居, chikkyo),” “coming out of coma confinement,” “awakening from night of nescience.”   Someone in JUMP (Japan United for Ministry of Peace) group presented the following picture of an insect (Sastragala esakii) coming out of confinement with a beautiful heart shape, as if reflecting the heart inside and responding to the heart of spring, for the occasion of someone’s birthday.  

Posted in Awakened Way (Buddhism), Wholly Wholesome Way/World | Tagged , , | Leave a comment

Wholly Wholesome Way World

Good morning!   Dogen, in his Genjokoan, Realizing Universal Truth, says,   Cultivation and verification by carrying around the self is delusion. Cultivation and verification of the self by all dharmas coming forward is awakening.   Awakening is seeing and stilling the delusion of the self. Until then there is no awakening. Awakening is accepting and appreciating the wholly wholesome way world in free full function.   2/20/13          

Posted in Dharma, Self | Tagged , , , , , | Leave a comment

Selflessness: Source of Serene Satisfaction

Good morning!   I hope that we can have a new, good day, hopefully a sunny spring day. Sitting upright, breathing fully, and settling in peace and truth, make a good day, every day.   Just before arriving here, I turned on the car radio and picked up just these words, without context, “Sefishness everywhere.”   Selfishness is the source of suffering. Selflessness is the source of satisfaction. Selfishness is the source of struggles. Selflessness is the source of serenity.   That’s why we must sit, stop our karmas, see the Dharma, and settle in nirvana, unsurpassed peace, and unsurpassed awakening. This is the source of solutions.   That is why the Buddha illustrated the King Mirror, reflecting blind people touching only a part of an elephant and fighting for their partial findings, and taught us thus:   “Better than the one who would conquer thousands upon thousands in the battlefield is the one who would conquer one’s self. That is the true war conqueror.”   2/18/13  

Posted in Self, Sitting/samu: two wings/wheels | Tagged , , , , | Leave a comment

Wholly Wholesome White World

Good morning!   Opening the blinds fully, we can see a calm, clean, and clear snow world covering high and low things, all colors, but all white – just one bright white world, calm, clean, and clear, with neither ups … Continue reading

Posted in Awakened Way (Buddhism) | Tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , | Leave a comment