Tag Archives: Hyakujo (Bai-zhang)

Supramundane Sitting

Good morning!   Now we have spring rain moistening the air, wetting the ground, giving life to plants, animals, and everything. We used to say, “It’s spring rain: let’s go walking in the rain.” After the radiation rain started, we could not so easily suggest going into the rain, and we must even keep inside our houses.   This morning I watched a special TV program from Japan about the Great East Japan Earthquake, with the tsunami and nuclear disaster. Today’s special was the fifteenth of the series, featuring Katsurao (葛尾) village, with more than a thousand people at the 20km border from the nuclear plants.   The villagers had to leave their homes after the nuclear plant explosions, with the government extending evacuation zones from 5km to 10km to 20km, etc. They left their village before the government’s evacuation order, but the farmers had to remain behind in order to take care of their cattle.   One farmer who let his cattle graze freely outside decided to put them to a quick death rather than let them starve slowly. He tied them up without access to water. When he returned home after one month, he found all had died. One got freed and tried to reach the drinking place, but could not.   Maybe we are like them, with our thirst. Gotama (Best Cow) Siddhatta (Obtaining Objective) wanted to save all beings from sufferings: birth, aging, sickness, and death. This diagram of the Twelvefold Dependent Origination shows how thirst (tańhā/tṛṣņā) with delusion leads to actions/appropriations and suffering (called sandō).   All living beings feel thirst for water, food, etc., trying to do anything for their survival. Appropriation of body/mind or identification as an American, etc., makes us to go through birth and death, transmigrating through all kinds of ways as hungry ghosts, fighting devils, etc, exploiting and exterminating.   Possession is possessedness. Whatever we possess, we are possessed by it – self, state, species, civilization, and so forth. Possessions become the triple poisons of delusion, desire, and divisiveness, and these then make the triple … Continue reading

Posted in Supramundane (loka-uttara), Transmigrating (Six Worlds/Ways), Zazen | Tagged , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Sitting and Seeing Mountain Peaks

Good evening!   I heard from Japan that the plum flowers at Kairaku-en, Co-enjoying-garden, are now in full bloom, though late due to the deep cold snow season.   Dogen loved plum flowers blooming in the chill with strong scent. He said that we have the time to see all the peaks.   For that we must strive step by step in continuous concentrated effort, free from all other concerns, and fully, with our total power.   Then we can see all the peaks as if sitting alone at the peak of the Great Courageous One, the Buddha, enjoying the scent of amrita, immortality.   3/15/13   Note: A monk asked Hyakujo (Bai-zhang:百丈), “What is an unusual thing?” Hyakujo said, “Sitting alone at the peak of the Great Courageous One (大雄).”   Hyakujo Ekai (百丈懐海:Baizhan Huaihai) lived at the peak of Mt. Hyakujo (hundred feet) or Mt. Great Hero/Great Courageous One (大雄), thus … Continue reading

Posted in Asankhata (asamskrita: unmade), Dogen, Supramundane (loka-uttara) | Tagged , , , | Leave a comment