Limited Life to Limitless Life:有限の命から無限のいのちへ

 

 

Good morning!

 

We have a quiet, peaceful morning here, but in Japan the heavy rain disasters continue, with the pandemic worsening. A couple of days ago I watched a TV program on Kinjiro Ninomiya and Koan Ogata, who coped with famine and pandemic two centuries ago. The former said, “My aspiration is to re-cultivate the deserted fields of people’s hearts and to increase and sow good seeds from heaven. If one’s heart is cultivated, there is no fear if tens of thousands of hectares of fields are devastated.” The latter said, “The way of medicine is not for oneself, but only for others. Even if one can’t save a life from disease, to appease the patient’s heart is the human art. Become a sincere warm person worth trusting their lives.”

 

We talked about global problems as human problems, which can be solved by seeing and stilling our karma, cultivating and changing our Triple Poisons to Triple Learnings. If we change our sinful (separated, sick) self, which fights for money, matter, and might with the Five Calamities, limited life, to a holy (wholly wholesome) system sharing life, heart, and harmony, with the Five Blisses, limitless life, we can solve our problems of starvation, pandemic, global warming, mass extinction, etc. When we work in the yard, we know how life goes. “Flowers fall in lamentation, weeds grow rampant in detestation.” “Fallen colored leaves, yet to fall colored leaves also are falling colored leaves.”

 

Yesterday I watched a TV program remembering Dr. Shigeaki Hinohara, who was in a hijacked plane working with another doctor, whose student was one of the hijackers, to change his heart from personal gain to public service, and later saved masses in the sarin incident, heading St. Luke’s Hospital. He realized that life is in darkness of the next moment unknown, and he said that life is not owned, but given. Dogen said that the best way for the Awakened Way is to know impermanence. All living beings are impermanent – fragile and fatal. We, however, can change our life, individual, social, and ecological, by changing our karma, from the Triple Poisons to the Triple Learnings.

 

The Buddha was awakened to the impermanence of all in the Dharma of Dependent Co-origination and the way to solve our suffering from it, by cultivating our hearts to still our karma to see the Dharma and to serve all in the Dharma world. Religion is reunion to holiness from sin, realizing the Spiritual Revolution to solve the problems of our pyramidal civilization. We must enhance and expedite our paradigm shift before devastation and demise. This is to returning to the origin, like the ocean, before we construct selfishness, like a bubble. Returning to nature, right heart, and original source is to still our excessive desire or dissatisfaction, as “happiness consists in contentment.” Have a good day every day!

 

July 25, 2020 C.E. Dharma talk

 

Note 1.  Kinjiro Sontoku Ninomiya:

https://en.wikipedia.org/wiki/Ninomiya_Sontoku

  1. Koan Ogata:

https://en.wikipedia.org/wiki/Ogata_K%C5%8Dan

  1. Five Calamities: delusion, bondage, discrimination, exploitation, extermination.
  2. Five Blisses: awakening, freedom, equality, love, peace.
  3. Shigeaki Shinohara:

https://en.wikipedia.org/wiki/Shigeaki_Hinohara

 

 

 

お早うございます!

 

ここでは静かで平和な朝ですが、日本では全人類的流行病が更に悪くなる中で豪雨の災害が続いています。 二日前私は二世紀前に飢饉と全人類的流行病に対処した二宮金次郎と緒方洪庵のテレビ番組を見ました。前者は「私の願いは人々の心の田が荒れるのを耕し直し、天からの善の種を増やしてまくことである。一人の心が耕されれば田畑が何万町荒れようとも恐れることはない。」と言っています。後者は「医の道は己のためにあらず、他のためのみ。たとえ救うことができない病があっても、患者の心を癒すのが仁術というものです。人々から命をゆだねられるに値する誠実で温かい人間となりなさい。」と言いました。

 

私達は地球問題が人間の問題であり、それは業を見て静め、三毒を三学に修養して変えることによって解決できるると話して来ました。もし私達が金・物・力の為に戦い、五禍を伴う、有限生命の、罪(分離、病患)の我を、命・心・和を分かち合う、五福を伴う、無限生命の、聖(全体健全)の組織に変えるなら、私達は飢餓、全人類的流行病、地球温暖化、大量絶滅等の私達の問題を解決できるのです。庭で働いているといのちがどんな風になって行くものかを知ります。「花は哀惜に散り、草は棄嫌に生うるのみなり。」「散る紅葉散らぬ紅葉も散る紅葉」

 

昨日私はハイジャックされた飛行機で、ハイジャッカーの一人が教え子のもう一人の医師と働き、自分の利得から公共サービスへと心を変え、後に聖路加病院の長としてサリン事件で多くの人々を救った日野原重明博士を憶い起こすテレビ番組を見ました。彼は命の次の瞬間はどうなるか判らない闇の中にあると判り、いのちは所有できず、与えられたものであると言いました。道元は覚道への最善の道は無常を知ることであると言いました。一切の生き物は無常であり、脆く死に定められています。しかしながら、私達は三毒から三学へ私達の業を変えることによって、個人・社会・生態のいのちを変えることが出来ます。

 

仏陀(覚者)は縁起の法の中で一切は無常であるが、私達の心を修養して、私達の業を静め、法を見て法界の一切に奉仕することによって私達の苦しみを解決する方法に目覚めました。宗教とは罪から聖に再合一することで、私達の金字塔文明の問題を解決する精神革命を実現するものです。私達は荒廃と破滅に至る前に私達の枠組転換を強化し促進しなければなりません。これは泡沫のような我見を構築する前に大海のような根源に帰ることです。自然・正気・根源に帰るとは、「幸福は満足にあり」と言うように、不満という過度の欲望を静める(平常に戻る)ことです。

 

2020共通年7月25日 法話

 

註1.二宮金次郎

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E5%AE%AE%E5%B0%8A%E5%BE%B3

2.緒方洪庵;

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B7%92%E6%96%B9%E6%B4%AA%E5%BA%B5

3.五禍:錯誤・束縛・差別・搾取・殺戮

4.五福:覚醒・自由・平等・博愛・平和

5.日野原重明:

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E9%87%8E%E5%8E%9F%E9%87%8D%E6%98%8E

 

 

 

 

 

 

 

July 17, 2020 C.E.

 

 

 

 

 

July 18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

July 18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

July 20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

July 21

 

 

 

 

 

 

The above pictures of a lotus flower grown in a pot

were taken and sent by Mr. Noriyuki Otsua, Shimoda, Japan

 

 

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