Tag Archives: heizeishin (平生心)

Good morning!   We have a nice sunny Sunday morning with the sunlight shining on snow. I hope we can see the full moon tonight and tomorrow. The full moon represents the Buddha mind. Here is the ichienso (一円相, perfect unity phase, lit. one round phase), like the full moon of the Ten Ox Herding – or rather Bull Taming – pictures. We can witness it in our sitting, though we are easily lost without practice.   I got news of a colleague of mine at Hitachi, and a friend since then passed away. Our common friends are meeting him now without words around this time in Japan. Impermanence is really swift, and the matter of birth and death is so great. A passage of Dogen’s Genjōkōan (現成公案), Realization of Universal Truth, reads,   “Firewood turns into fire. Fire does not revert to firewood. Because of this, one will not see and grasp that firewood is “former” and that fire is ‘latter.’ One should know that firewood, staying in the dharma-stage of firewood, has its own former and its own latter, and that even though there are its former and latter, its former and latter are separate.   Ash, staying in the dharma-stage of ash, has its own former and its own latter. And firewood, after having become ash, never again reverts to firewood. So too, one, after having died, never reverts back to life. However it is the definite custom of the Buddha-dharma not to say that life becomes death. Because of this, it is called ‘no origination.’   Death never comes back to life. This is the turning of Buddhas by the Dharma-wheel. Because of this it is called ‘no destruction.’ Life is one temporary stage. Death is one temporary stage. It is like winter and spring. One does not think that winter becomes spring. One does not say that spring becomes summer.   One’s attainment of awakening is like water’s accommodation of the moon. The moon does not get wet; the water is not broken. The light, though broad and great, can lodge in a foot or an inch wide pool, the total moon and the whole heaven stay in a dewdrop on a blade of grass or in a drop of water. Non-breaking of a human’s life by awakening is like non-breaking of water by the moon.   … Continue reading →