Limited Life to Limitless Life:有限生命から無限生命へ

 

Good morning!

 

We have a quiet, clear, beautiful holiday morning after zazen. I saw chipmunks scurrying and a frog in the yard recently. The more vegetation, the more animals. The more human activity, the more pandemics. WHO announced yesterday that 150,000 became COVID-19-infected in a day – the largest so far.

 

Shin’ichi Fukuoka, a biologist locked out in New York, said that we need a philosophy of life. Life includes sickness, aging, and death as well as not gaining what is wanted, parting with loved ones, meeting with hated ones, in short, the five life aggregates are rampant, which are called the four and eight sufferings,.

 

Life is imbued with sufferings due to our karmas dependent on delusions, which are called the three ways or steps. “Philosophy” is love of sophia, higher knowledge, which includes action, how to do or fulfill that knowledge. We must know how to solve our problems and activate the solution, the fruit of sophia.

 

Kazuya Horinouchi, a microbiologist, said our human genome consists of 40% virus-originated genes; our life, so to speak, is itself made up of virus, even though we think of virus as pathogen. We live with it, sometimes it’s beneficial, and, therefore, it can’t be called enemy. We must live with it carefully, though.

 

Ryokan said, “When butterflies come, flowers bloom.” Dogen said, “When I love mountains, mountains love me.” All life forms are part and parcel of the life system – all are one: one is all, though not the same, but not completely different. As we work in nature, we know more that we are all part of life.

 

To solve our life problems, we must know truth and act accordingly. Dharma means norm/form (truth/ethic of phenomena). Thus we must treasure Buddha (Awakened in the) Dharma and Sangha (Community), the Triple Treasures. Self and Dharma are the Two Refuges to realize them.

 

The method to solve problems are the Triple Learnings of morality, concentration, and prognosis about our will, emotion, and intellect. Achieving the Way (Awakened Way) is to “realize the Dharma” and “conquer the self,” i.e., knowing and actualizing life, life-system, like the Indra-net, Dharma.

 

Concentration (Zen/Samadhi) is the core of the Triple Learnings, controlling our karma (past/present, physical/verbal/mental: volition/emotion/intellect) fully, having “joy in Dharma and Zen,” where we enjoy prognosis and peace (nirvana) in a holy (wholly wholesome) day (way world).

 

June 20, 2020 C.E. Dharma talk

 

お早うございます!

 

坐禅の後で静かで、明澄で、美しい休日の朝ですね。縞栗鼠が駆けるのと蛙を最近見ました。植物が多いほど動物も多いですね。人間活動が多ければ全人類的流行病も多いのです。世界保健機関は昨日一日に15万人のCOVID-19感染者が出たと言いましたが、これは今までの最大です。

 

生物学者の福岡伸一さんはニューヨークで閉鎖され、私達は「生命の哲学」が必要だと言っています。生は病気、老化、死を、そして欲不得苦、愛別離苦、怨憎会苦、纏めて五蘊盛苦を含みますが、これらは四苦、八苦と呼ばれています。

 

生には錯誤に依る業のお蔭で苦が浸み込んでいますが、これ(惑業苦)は三道、即ち三段階と呼ばれています。「哲学」(philosophy)は上智(sophia)の愛ですが、それはその智の行い方、充足法であるから、行為を含みます。私達は自らの問題を解決する方法を知り、上智の果報である解決を実践しなければなりません。

 

微生物学者の堀内一也さんが人間の遺伝情報全体の40%はウィルス由来の遺伝子であると言っていますが、それは謂わば私達の命はウィルスによって成り立っていると言えるでしょう、ウィルスは病原だと思っていますが。私達はそれと共に生きており、時には為になっているので、敵とは呼べないのです。私達はそれと共に生きなければなりません、注意深くですが。

 

良寛は「蝶来たる時花開く」と言いました。道元は「我山を愛する時山我を愛す」と言いました。一切の生命形態は生命組織の一体の部分です-一切即一、一即一切ですが、全く同じでもなく、完全に違うものでもありません。自然の中で働いていると一切は命の一部であることを益々判ります。

 

命の問題を解く方法は私達の知情意に関する戒定慧の三学です。成道(覺道)は「成法」であり「克己」です、即ち命、帝釈網のような命組織、法を知り実践することです。

 

集中(禅・定)は三学の核であり、十分に業(過去・現在の身口意:知情意)を制御し、「法喜禅悦」することですが、そこで私達は聖(全体健全)なる日(方法・世界)に智慧と平和(涅槃)を喜悦することです。

 

2020共通年6月20日 法話

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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