Wake up and walk up!
All living beings have the inevitable sufferings of birth, aging, sickness, and death. Why is birth suffering (duk-kha: wrong-going)? Because it is karma imbued with self-survival strife – sinful (separated) sickness. This is not known to ordinary minds due to imbued self-centeredness. However, life is filled with an ocean of tears and a mountain of suffering, of oneself and for others.
Karma is instilled with the triple poisons of desire, divisiveness, and delusion (of ego/mei: I/my). The Buddha said that all living beings are karma-birthed, -heirs, -owners, -machines, and -refuged. He clarified that there is no self-substance with self-sameness (permanent) and self-sovereignty (wishful) entities due to the Dharma (Truth/Law) of all dharmas (phenomena), Dependent Co-origination.
He was awakened to this truth and lived according to this law, realizing nirvana (no wind, of karma) by cultivating karma (stilling karma and serving and saving all by the Dharma/dharmas, avoiding wrong karma and acting on good karma), contributing to the Dharma/dharmas, constructing the community (sangha) of good friends to create a holy (wholly wholesome) way and world of all and for all.
He foresaw the destruction of the world due to sin (= separation: selfish sickness) and dedicated his whole life to holy harmony, health, and happiness of all and for all with the eight holy ways: right view (philosophy, religion, etc.), etc. We witness the world of war, warming, a worsening world, etc. Unless we are awakened and walk the holy way, all suffer and see the destruction of the world of all eventually.
December 9, 2023 C.E.
Notes:
- We witnessed and are still witnessing “the century of nationalism and war” due to our blind belief in nationalism (national ego, based on individual ego), allowing mass murder, etc. (as in Israel’s war on Palestinians: 70% of those murdered are said to be women and children). Killing is the cruelest crime, as all possible potential and life that may be endowed in the future also perishes. Thus, this crime is universally condemned as the greatest cardinal sin of crimes committed, condemned by all, in all times, and in all places. No one can make compensation for it by any means, thus a murder is punished by eternal retribution and remorse. Powers want to keep their power by encouraging nationalism and militarism, and people want to keep their security through them. Unless we are awakened to such a sinful way, all must suffer to the end of the world. The only solution is for us to awaken to this truth (our being karma-machines, like those born blind groping for an elephant and fighting for their false views – this long night of nescience since life started forty billion years ago) and walk in the holy way for a holy world.
2. Nescience (avijjā/avidyā) means no witness of nirvana (no wind, of karma) and the world in it (cf. Latin video) due to our being karma-machines, like a mouse continuously running on a treadwheel, not stopping to sit still, settle in nirvana, and see the Dharma, serving and saving all.
3. The Dharma (Norm/Law) of all dharmas (forms/phenomena) is Dependent Co-origination, i.e., all phenomena are interdependently originated on limitless causes and conditions (similar to the Law of Causality, but deeper and wider).
4. We have the four inevitable sufferings of birth, aging, sickness, and death, and also eight, adding to these the four common ones of parting with the beloved, meeting with the hated, not attaining the desired, and, in short, the sufferings that arise from the five aggregates of form, feeling, idea, formation, and consciousness. Now we are endangered by nuclear holocaust and demise of the global life system, even by a single man-made decision.
5. Dharma means 1. form (from d-harm: phenomenon) and 2. norm (from d-h-arm: norm: law operating through phenomena: ethic), and 3. the teaching of the law of all phenomena, that is, Dependent Co-origination (originally awakened on the origination of perception/consciousness depending on the sense organs and objects, but later applied to all phenomena, cf. note 5). This law is similar to the law of causality, now used by sciences, but deeper and wider, applied beyond objects – more on subjects and symbols – ideas, etc.).
6. “The Dharma (Norm/Law/Truth/Ethic) of all dharmas (forms/phenomena/ truths/ethics)” is Dependent Co-origination, i.e., all phenomena are interdependently co-originated on limitless causes and conditions (similar to the Law of Causality, but deeper and wider – beyond conventions, conceptions, objects, etc.). This means that we are interrelated with other beings (other species, elements, stars, etc.), and relatives to each other, and that we must therefore live together harmoniously and strive to make a wholly wholesome world to become harmonious, health, and happy.
7. The Indra-net, whose crystal balls on its knots reflect each other mutually and limitlessly in space and time, illustrates the Dharma of Dependent Co-origination well, showing that all phenomena are interdependently co-originated and co-originating among themselves.
8. The Indra-net, whose crystal balls on its knots reflect each other mutually and limitlessly in space and time, illustrates the Dharma of Dependent Co-origination well, showing that all phenomena are interdependently co-originated and co-originating among themselves. One (person or thing) is interconnected with others (persons or things) by elements (air, water, light, magnetism, chemicals, particles, sounds, colors, etc.), molecules, microorganisms, communications (words, arts, media, internet, etc.), actions (of viruses, plants, animals, humans, stars, etc.), etc. inside and outside, in space and time limitlessly.
9. The twelve-limbed Dependent Co-origination (bhava-cakka/bhava-cakra, becoming wheel) is the most well-known representative application of the Dharma of Dependent Co-origination, though it is misinterpreted due to its linear presentation by oral tradition and the Hindu idea of transmigration (an embryo genetic interpretation called two causalities in three generations). Actually, it is a compound formed from the Dependent Co-origination of consciousness on sense organs and objects, of suffering on craving, and of samsara (total flow: moment-to-moment change, not like transmigration in Hinduism) on appropriation. It illustrates how our life goes with the five aggregates (originally identifying and analyzing so-called “self,” later “world”), resulting in suffering due to the triple poisons.
Please refer to part 6 of “Why Buddhism Now?” for a detailed explanation with the structural system of the “Becoming Wheel” (bhava cakka/cakra):
- The life system is in a limitlessly interdependent and interrelated system throughout limitless space and time. If we can acknowledge and activate it, we can function as limitless life, light, liberation, and love, like the crystal balls of the Indra-net, making it holy (wholly wholesome), harmonious, healthy, and happy, calm and clear, collectively and continuously.
11. Sitting still makes one calm and clear, as a bowl settling down makes the water inside of it become calm and clear, reflecting the world. Constant cultivation of still sitting leads to calming (samatha/śamatha) and observation (vipassanā/vipaśyanā), nirvana and awakening (bodhi), witnessing the of truth world (Dhamma/Dharma-dhātu), and becoming the truth body (Dhamma/Dharma-kāya).
12. The solution of the global problematique, interrelated global problems such as global warming, mass extinction, nationalism, war, nuke, dictatorship, dogma, discrimination, prolusion, poverty, requires the global ethic (issued by the Parliament of the World’s Religions in Chicago in 1993 with more than seven thousand people from all religions and from all over the world attending), which is based on the Five Precepts (and the fundamental common elements in the Ten Precepts, the Ten Commandments, etc.).
13. Ernst Cassirer defined humans as homo symbolicum in his Philosophy of Symbolism, its summary An Essay on Man, where humans are described as skillful in handling the symbolisms of language, myth, religion, art, science, history, etc. The Myth of the State is an important work that to shows how states operate and how people are misled to wars and even nuclear demise.
14. A paradigm shift from our artificial, unilateral pyramidal civilization to a natural, cyclical Indra-net life culture for sharing life, heart, and harmony with the five blisses (awakening, freedom, equality, friendship, and peace) is essential to solve the global problematique. Culture is the cultivation of our potential in truth, goodness, beauty, and holiness (cf. sciences, philosophies, arts, and religions).
Please refer to the following for more detailed explanation：
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目覚めて歩め！
一切衆生は生老病死の不可避の苦を持っている。誕生はどうして苦(duk-kha: 逆目：不本意)? なぜならそれは自己保存闘争—罪（分離）病患が染み込んだ業であるからである。これは限界のある自己中心が染み込んだ普通の意識には知られていない。しかしながら、生命は自己にも他者にも涙の海と苦の山で満ちている。
業は貪瞋（エゴ/メイ：我/我所の）痴の三毒が植え込まれている。ブッダ（覚者）は一切衆生は業—誕生者、—相続者、—所有者、—機械、—依拠者であると言った。彼は、諸法（現象）の法（真理/倫理）である縁起の故に自己同一（永住）と自己主宰（意欲通り）の実態をもった自己物質は存在しないことを明らかにした。
彼は、業を修行（業を静め、悪業を避け善業を行って、法/現象により一切に奉仕し救済し）涅槃（無風、業の）を実現し、一切の一切の為の聖（全体健全）の道と世を創り出す善友の共同体（sangha）この真理に目覚めてこの倫理に従って生きた。
彼は罪（= separation：分離病患）によって世界の破壊を予見して、正見（哲学/宗教等）などの八聖道により自らの生涯を一切の一切の為の聖なる調和、健康、幸福のために捧げた。私達が目覚めて聖道を歩かなければ、一切は苦しみついには一切の世界の終わりを見るでしょう。
2023共通年12月9日
註：
１．私達は、国家主義（個人エゴに基づいた国家エゴ）の妄信により、（イスラエルのパレスチナ狆たちへの戦争：70％は女子供と言われる、のような）大量殺戮などを許し、「国家主義と戦争の世紀」を目撃し、未だに目撃している。殺人は、生命が賦与した一切の可能な潜在能力と命を殲滅するから、極悪の罪である。それ故犯罪の中の大罪とされ、いつの時代でもどこでも一切により糾弾される。誰もどのような方法によってもそれを償うことは出来ず、それ故永遠の報復と悔悟により罰せられる。権力は国家主義と軍事主義によってその権力を保持し人々は自らの安全保障をそれらによって保持することを望んでいる。私達がそのような罪悪の道に目覚めなければ一切は世界の終わりまで苦しまなければならない。唯一の解決は私達がこの真理（私達が業—機械であり、生まれつき盲目の者達が象を撫でて自らの誤謬の見解の為に戦うように、40億年前生命誕生以来の長い無明の夜）に目覚めて聖なる世界の為に聖道を歩むことである。
２．無明（無確証: avijjā/avidyā)）は、私達が、鼠が踏み車を踏み続けるように、業機械として止まらず、静坐せず、涅槃に安住せず、法を見ず、一切に奉仕、救済しない為に涅槃（無風、業の）とその中に在る世界を直証（参照：ラテン語video）しないということである。
３．私達は不可避の生老病死の四苦、これに加えて普通の求不得苦、愛別離苦、怨憎会苦、要するに、形態・感受・観念・形成・意識の五蘊盛苦の八苦を持っています。今や、一人の人間の決定によってさえ起きうる地球生命系への核の冬や破滅の危機に曝されている。
４．「諸法（dharma: form/phenomena/truth/ethic）の法（Dharma: Norm/Law/Truth/Ethic）」は縁起、即ち、一切現象は無量の原因と条件により因縁生起するということである。これは、私達、人間、は他の存在（他種、元素、星など）と相関し互いに相対であり、だから、共に調和して生き、調和的、健康、幸福になる為に全体健全な世界を作らなければならないということを意味する。
５．法（dharma）は 形態（form： d-harmより: 現象：真理)、２．規則（norm： d-h-armより:現象中の規則：倫理)、３．諸法の法、縁起（元来は感覚器官と感覚対象に依る知覚・意識の発生に覚醒したが後に一切現象に適用されたもの。註5参照）。この法則は、現今諸科学に用いられる、因果律と同様であるが、もっと深く広い－客体を越えて主体と観念などの象徴に適用される。
６．帝釈網は、その結び目にある水晶の珠が時空中に相互に無限に反映し合うが、一切現象が共に生起し生起させる縁起の法を例示している。
７．帝釈網は、その結び目にある水晶の珠が時空中に相互に無限に反映し合うが、一切現象が共に生起し生起させる縁起の法を例示しています。一（人又は物）は（気・水・光・磁力・化学物質、素粒子・音・色等）の要素、分子、微生物、（言葉、芸術、メディア、インターネット等）の通信、（ウィルス、植物、動物、人間、星等）の行動などに依り内外、時空に無限に他（諸人又は諸物）と結びついている。
８．十二支縁起（bhava-cakka/bhava-cakra、生成輪、輪廻輪）は縁起の法の適用例の最もよく知られた代表ですが、口碑による線形の表出（三世両重の因果と呼ばれる胎生学的解釈）の為とヒンズー教の輪廻説により誤解されている。実際には感覚器官と感覚対象にって共縁起する意識、割愛による苦、専有（同定：執着）によるサンサーラ（全流：全体刻々変化の意で、ヒンズー教の輪廻ではない）の複合形です。（元来は所謂「自己」後に世界を同定し分析する為の）五蘊と共に、三毒の故に苦に成る私達の生がどのように展開するかを例示したものである。
生成輪 (bhava cakka/cakra)の構造的形態の詳細説明については「何故今仏教か？」の３を参照：
- 私達の生命組織は無限の時空を通じて縁起と関連の組織です。もし私達がそれを認知し実行するなら、私達は、帝釈網の水晶の珠のように、それを集団的に継続的に、聖（全体健全）なる調和、健康、幸福で、静かに明らかに、無限の生命、光明、自由、愛情として機能出来る。
- 静坐は、椀が安住するとその中の水が静謐に透明になり世界を映すように、人を静謐に明澄にする。静坐の常時の修行は止（止静）(samatha/śamatha) と観（観法） (vipassanā/vipaśyanā), 涅槃と覚醒 (bodhi), に導き法界 (Dhamma/Dharma-dhātu：真理世界)を直証し,法身 (Dhamma/Dharma-kāya：真実身)になる。誰でも真実にある樹（両者共法：dharmaの語根 dhṝと同様永続を意味し一万年生き延びる樹もある）調和している樹（一切元素と調和し酸素、花、果、建築材など与える）の様に成れる。
- 鍵となる静坐の実践は業を静め、涅槃（nir-vāṇa = ni-vāta: no-wind, 無風、業風の）に安住し、法を見、一切に奉仕し救済する。四無量（四梵住）は慈（愛：友情：与楽）、悲（泯：抜苦）、喜(悦)、捨（離：upekkhā/upekṣā）である。
- 地球問題群、地球温暖化、大量絶滅、国家主義、戦争、核、ドクサイ、独断、差別、汚染、貧困の様な相互関連した地球諸問題、は（1993年シカゴで世界中から諸宗教の七千人を超える人々が集まった世界宗教会議により発出された宣言）地球倫理を必要とするが、これは（不殺、不盗、不偽、不淫、不飲酒の）五戒（と仏教他の十戒の基本的共通要素）に基づいている。インターアクション協議会は世界人務宣言の草案を作り国連が発出するように提出したが今に至るも棚上げされたままである。
- エルンスト・カッシラーは人間を言語、神話、宗教、芸術、科学、歴史などの象徴を巧く操るものであるとする「象徴の哲学」やその要約である「人間」等で「象徴人間」と定義しました。「国家の神話」は諸国家がどのように機能するかそしてどのように人々が戦争やさらには核の破滅に誤り導かれるかを知るのに重要である。
- 私達の人工的で一方向の金字塔文明から命・心・和の分かち合いによる五福（覚醒、自由、平等、友情、平和）をもつ自然的で循環的な命帝網文化への枠組転換が地球問題群を解決する為には必須である。文化は私達の真善美聖(参考：諸科学、諸哲学、諸芸術、諸宗教)における潜在能力を修養することである。
詳細説明は下記を参照：