How to Abolish Nukes, Wars, etc.：如何にして核・戦争等を廃止するか

The Doomsday Clock is the closest, 90 seconds, it has ever been to doom due to nukes, wars, climate change, mass extinctions, etc. The world is expanding militarization with nuclear weapons, making it difficult to solve other problems due to Putin’s war on Ukraine, violating the U.N. charter, etc. All problems and sufferings are due to mini-max mistakes (taking mini as max) and wrong actions based on them.

The fundamental cause is human karma with the triple poisons of desire, divisiveness, and delusion. The primary one is the delusion of a self separated from the synthetic system (the world community, global life system, etc.). The system is in Dependent Co-origination, the Dharma (norm/law) of all dharmas (forms/phenomena), where all are related and relative. The global problematique is due to the delusion of ego in the Dharma of eco.

So, ego (I/self) and me (my/self’s) is provisional (no self-same, self-sovereign) and fictitious in the Dharma (Law/Truth) World. The idea of a sovereign state is a misconception borrowed from a sovereign king and kingdom. Dictators and despots behave as kings and dictate people to patriotism. The holy (wholly wholesome) harmony must go beyond these delusions to follow the more universal law of the total system of the globe.

We must go beyond ego and “my” nation to the synthetic system of our world and globe, observing the Dharma (truth/ethic) of life’s realities/rights (Five Precepts) and their applications (Global Ethic). We must go beyond the U.N. to the World Federation of humans and further to the Global Community of life. Then, we can go beyond “the century of nationalism and war,” nukes, climate change, mass extinctions, and individual, social, and global problems.

Note

1. We must first be awakened to the truth that we are all karma machines, bound by old karma (actions, habits, heredities), as the Buddha said that all beings are karma-born, -heirs, owners, -machines, and -refuged. The last is important: to take refuge in good karma, avoiding bad karma, to improve ourselves and our societies and environment.

2. We must have ever-renewed awakening and awakened actions, rational and scientific knowledge and actions, perspectives, and lifestyles, etc. We must go beyond the egocentric, homo-centric biases, sectionalisms, and superstitions of the five shackles of self, society, status, species, and symbolism.

3. The Buddha analyzed the self as the five aggregates of form, feeling, idea, action, and consciousness and found it has no self-same, self-sovereign, self-substance. Francis Bacon detected the four idola (idols) of cave, agora, theatre, and species, of which the five shackles are made in humans.

4. Ernst Cassirer defined humans as symbolic animal (homo symbolicum) creating myths, languages, arts, history, and sciences, and described “(city/nation) states” as man-made symbols, with symbols to enhance them, in his An Essay on Man, Philosophy of Symbolic Forms, The Myth of the State, etc.

5. We must know that we are like the born-blind groping for an elephant, fighting for limited partial views, never having had the total view of an elephant. The primary reason for our limited view and action is due to seeing the world from self-centered perspectives and priorities.

6. “Global problematique” means the mutually interrelated global problems of climate change, mass extinction, war, nukes, nationalism, dictatorship, etc., individually, socially, culturally, economically, environmentally, etc. That’s why we need the holistic (wholly wholesome) perspective and prescriptions to solve problems.

７. Wars, nukes, climate change, mass extinctions, etc., are from our bad karma, to be changed to good karma. We must find a way to use our resources wisely, avoiding the bad habits of egoism (I, my, me, mine) and adopting good actions for ecology (life, life system, lifestyle, life sharing). We must make the paradigm shift from ego to eco, karma to Dharma, sin (separated sickness) to holiness (wholly wholesome), etc.

8. As for the World Federation, we posted a good lecture on our blog:

http://missourizencenter.org/mzcherenow/?p=15029

9. As for the wider perspective of the synthetic system, here is a good example of our life and world history:

日本語：https://www.youtube.com/watch?v=SkeNMoDlHUU

English: https://www.youtube.com/watch?v=-mKu5dIns4c&t=2426s

10. Anyone can sit still, still karma, settle in nirvana (karma stilled), see the Dharma, and serve/save all, by becoming “a friend in need,” realizing one’s potential of becoming Mitra (Friend, from mit/with), Mithra, Mazda, Maitreya, Milu, Miroku, Messiah, et al, as a future savior, an ideal figure, in universal religions.

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世界終末時計は核、戦争、気候変動、大量絶滅などにより終末迄これまで最短の90秒になっている。国連憲章などに違反するプーチンの戦争により世界は核を持つ軍事主義を拡大して他の問題の解決を困難にしている。一切の問題と苦悩は（小を大とする）大小の誤りとそれに基づく誤った同道による。

根本的原因は貪瞋痴の三毒をもつ業であり、第一の原因は総合的システム（世界共同社会、地球生命システムなど）から自己は別であると言う迷妄である。そのシステムは、諸法（形態・現象）の法（規範・法則）である、縁起（因縁生起）、であり、そこでは全ては関係しており相対的である。

だから、エゴ（我・自己）とメー（我の・自己の）は法（真理・倫理）世界では仮りのものであり（自己同一、自己主宰はない）仮構である。主権国家は絶対王（権）や絶対王国から借りた誤った概念である。独裁者や専制者は王として振る舞い人々に愛国を命ずる。聖（全体健全）な調和はこれらの迷妄を超えて地球の全体システムのもっと普遍的な法に従うべきである。

私たちはエゴと「我が」国を超えて、私たちの世界と地球の総合的システムに行き、生命の現実・権利（五戒）とその適用（地球倫理）の法（真理・倫理）を遵守しなければならない。私たちは国連を超えて人間の世界連邦、さらに生命の地球共同体に向かわなければならない。そうすれば、私たちは「国家主義と戦争の世紀」、核、気候変動、大量絶滅、個人的、社会的、地球的問題を超えることが出来る。

注記

1．私たちは最初に、ブッダが一切は業‐誕生者、‐相続者、‐所有者、‐機械、‐依拠者であると言ったように、私たちが過去業（行為、習慣、遺伝）に束縛された業機械であるという真実に覚醒しなければならない。業依拠者であるということは重要で、善業に依拠し、悪業を避け、私たち自身、社会、環境を改善できるのである。

2．私たちは覚醒を覚めた行動、合理的、科学的知識、天保、生活様式等、を常に更新しなければならない。私たちは、自我、社会、地位、種族、象徴主義の五枷・罠の自己中心、人間中心の偏見、セクト主義、迷信を超えなければならない。

３．ブッダは自己を身体、感受、観念、行為、意識の五蘊として分析し、そこには自己同一、自己主宰、自己実体はないとした。フランシス・ベーコンは人間には洞窟、市場、劇場、種族の四つのイドラ（偶像）があることを見つけた。

４．エルンスト・カッシラーはその著「人間」、「象徴形式の哲学」、「国家の神話」等で、人間を神話、言語、芸術、科学、歴史、科学を創造する象徴動物（ホモ・シンボリカム）と定義し、「（都市・国民）国家」は人工の象徴であり、それを強化する為に象徴を用いる事を指摘した。

５．私たちは、自らが、生まれつきの盲目者が、かつて象の全体像を見たことがなく、象を触り、その制限された部分見で争うようなものであることを知らなければならない。私たちの限界ある見解と行動は自己中心の視野と優先順位から世界を見ていることによる。

６．「地球問題群」とは個人的、社会的、経済的、環境的に、気候変動、大量絶滅、戦争、核、国家主義、独裁などの相互に関連する地球諸問題のことである。それは、私たちが諸問題を解決するためにホーリスティック（全体健全）な視野と諸法を必要とする理由である。

７．戦争、核、気候変動、大量絶滅等は私たちの悪業に由来し、善業に変えなければならない。私たちは自らの諸資源を賢明に使う方法を見つけ、エゴイズム（我、我が、我に、我がもの）の悪習慣を避け生態（生命、生命システム、生活様式、生命の分かち合い）の為に善習慣を採用しなければならない。

８．世界連邦については当ブログに良い講演を掲載した：

　　　　http://missourizencenter.org/mzcherenow/?p=15029

９．綜合的システムの広い見通しの為に私たちの生命と世界の良い例がある：

　　　　日本語：https://www.youtube.com/watch?v=SkeNMoDlHUU

　　　　English: https://www.youtube.com/watch?v=-mKu5dIns4c&t=2426s

１０．誰でも静かに坐り、業を静め、涅槃（業鎮静）に住し、法を見、一切に奉仕・救うことが出来、自分の可能性を実現して「必要の時の友」になり、普遍宗教の未来の救済者、理想像、としてのミトラ（共、mit/withに由来）、ミスラ、マズダ、マイトレーヤ、弥勒、ミロク、メシアなどになることが出来る。