Two Wings to Fly Free: 自由に飛翔する為の両翼

 

Good morning!

 

Sesshin is embracing and touching the heart. We are usually drawn to the outside world, scarcely turning our heart inside itself. Thus, we are ensnared by the sense world and enslaved by our own karma, scarcely reflecting on it or researching the triple poisons, much less renouncing them. So, we remain as karma machines or robots, scarcely striving to change them.

 

The Buddha often recommended that we guard the doors of our sense organs lest we become enslaved and endangered by them. Turtles withdraw their heads and limbs inside their shells lest they become attacked and annihilated. They are contained and calm inside their hard shells and they are said to live ten thousand years. Embracing the heart is calming, samatha.

 

The Buddha taught us to observe the world, especially our bodies, feelings, minds, and dharmas, forms or phenomena, especially their impurity, suffering, impermanence, and selflessness against our desires for purity, pleasure, permanence, and selfishness, which are called the Four Mindful Stations. Touching the heart is observation, vipassanā.

 

Shi-kan, 止‐観,are samatha and vipassanā, are two wings of the practice of Zazen or the Awakened Way, leading to nirvāṇa, no-wind of karma, and bodhi, awakening, or prajňā, prognosis. The Buddha strove six years for awakening with them and was for months secluded in them; Bodhidharma is said to have practiced with them for nine years. We need them for life, as our karma is four billion years old and ever renewed.

 

July 27, 2019 C.E.

 

自由に飛翔する為の両翼

 

お早うございます!

摂心・接心は心を包摂し心に接触することです。私達は通常外界に引き付けられて殆ど内面の心自身に向ける事をしません。こうして私達は感覚世界に囚われ、私達自身の業の奴隷になり、それを顧みて三毒を追求することがなく、ましてやそれらを放棄することをしません。だから私達は業機械あるいはロボットのままで、それを殆ど変える努力をしません。

仏陀は屡感覚器官の奴隷となって危険に陥らないようにその戸締りをするように勧めました。亀は攻撃されて破滅しないように頭や手足を甲羅の中に引っ込めます。亀達は固い甲羅の中で充足して落ち着いており一万年も生きると言われています。摂心は落ち着くサマタsamathaです。

仏陀は世界を、特に私達の身体、感覚、心と法即ち形相或いは現象を、特にそれらの清浄、快楽、永続、自己中心を欲するに反して、不浄、苦、無常と無我を、観察するように教えましたが、これらは四念住と呼ばれています。接心は観察するヴィパッサナーvipassanāです。

止観はサマタ・ヴィパッサナーであり、涅槃(業の無風)と菩提(覚醒)または般若(智慧)に導く、坐禅あるいは仏道の実践の両翼です。私達の業は四十億歳であり常に更新されるので生涯この両者が必要です。

2019共通年7月27日 法話

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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