Good friends are the whole of the holy way.
I had what might be my last trip to Japan to attend the 19th academic meeting of the Japan Global System Ethic Association and to meet friends from a peace group, Hitachi colleagues, my junior high school, and cousins. A young lady, an elderly lady, and a middle-aged man helped me carry two heavy bags up and down stairs, as my muscles are weak after sickness and injury. They really were friends in need.
My peace group friends introduced me to “Fungi-friendly Farming,” natural farming with filamentous fungi, which produces abundant, healthy crops. Participants use logs to cultivate fungi under soil mounds to grow vegetables year-round, enjoying healthy food, benefiting ecologically. They were making fungi and germs good friends, apologizing for damaging them and thanking them for helping.
When Ananada said, “Good friends make half of the holy way,” the Buddha said, “Don’t say so Ananada, they make the whole of the holy way.” He continued, “Mendicants who have good friends are surely expected to cultivate themselves and achieve the eight holy ways. People, destined to aging, sickness, and death, can become freed from aging, sickness, and death by making me their friend.”
World religions make their ideal figures friends (Mitra, Mithra, Mazda, Maitreya, Miroku, Messiah, et al.), who will come in the future to save their followers. If religion is truly reunion with the holy (wholly wholesome) from sin (separated sick) in the actual way and world, we must reunite with all in holy harmony, health, and happiness, becoming true friends in need for all. We must avoid bad friends and wrong ways.
November 24, 2023 C.E.
Notes:
- Fungi-friendly Farming Video:
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2. The Buddha’s words are found in the “Good Friend Scripture (Kalyāna-mitta-sutta)” (Khuddaka Nikaya 27.726, Samyutta Nikaya 45.63).
3. Religion derives from Latin religare (reunion). Religion is, thus, to reunite with holiness (wholly wholesomeness, cf. Rudolf Otto’s definition of religion as the Holy) from sin (=separation, separated sick, cf. a-sun-der, sundry).
4. The solution of the global problematique requires the global ethic (issued by the Parliament of the World’s Religions in Chicago in 1993 with more than seven thousand people from all religions and from all over the world attending), which is based on the Five Precepts (and the fundamental common elements in the Ten Precepts, the Ten Commandments, etc.).
5. To reunite with the holiness of the limitless ocean of life from being a separated small bubble or foam of ego or group ego is the goal of anyone or a universal religion, where one lives as a true friend in need of all, as expressed in Mitra, Mithra, Metteya, Maitreya, Mazda, Massiah, etc., and who lives in limitless life, light, liberation, and love.
6. A paradigm shift from our artificial, unilateral pyramidal civilization to a natural, cyclical Indra-net life culture for sharing life, heart, and harmony with the five blisses (awakening, freedom, equality, friendship, and peace) is essential to solve the global problematique. Culture is the cultivation of our potential in truth, goodness, beauty, and holiness (cf. sciences, philosophies, arts, and religions).
Please refer to the following for more detailed explanation：
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善友は聖道の全てである。
私は日本地球システム倫理学会の第19回大会に出席し、平和グループ、日立同僚、中学時代の友達や従弟達と会う自分の日本への最後のものとなるかも知れない旅をしました。若い女性、年配の女性、そして中年の男性が、病気と怪我の後筋肉が弱っていたので、階段の上り下りを手伝ってくれました。この人達は本当にまさか（必要）の時の友でした。
私の平和グループの友達は「菌ちゃん農法」、糸状菌を使った自然農法で沢山の健康な収穫を挙げるもの、を紹介してくれました。その参加者達は土の下に丸太を入れ菌を育て年間を通して野菜を育て、健康な食物を享受し、生態的な恩恵をもたらします。彼等は菌類や細菌を善友として、それらを損傷したことを誤り、助けてくれるそれらに感謝しています。
アーナンダが「善友は聖道の半分になる」と言った時、ブッダは「アーナンダよそうではない。善友は聖道の全てだ」と言いました。そして「善友を持つ比丘達は自ら修行して八聖道を達成を期して待つべきは確かだ。人々は、老病死の身でありながらも私を友として、老病死から自由になることが出来るのだ」と続けました。
世界諸宗教はその理想的人格を、未来に来て信者達を救う、友（Mitra, Mithra, Mazda, Maitreya, Miroku, Messiahなど）としています。もし宗教が現実の方途、世界として本当に罪（分離病患）から聖（全体健全）への再結合であるなら、私達は一切の為に必要の時の真の友となり、聖なる調和、健康、幸福に再結合しなければなりません。私達は悪友、悪道を避けなければなりません。
2023共通年11月24日
註：
- 菌ちゃん農法のビデオ：
2. ブッダの言葉は「善友経 (Kalyāna-mitta-sutta)」（Khuddaka Nikaya 27.726, Samyutta Nikaya 45.63）にあります。
3. Religion(宗教）はラテン語religare (再結合)に由来します。だから、宗教は罪（sin = 分離、分離病患, cf. a-sun-der, sundry)から聖（holiness = wholly wholesomeness 全体健全、参照 Rudolf Ottoの宗教の定義：the Holy）に再結合することである。
4. 地球問題群は（1993年シカゴで世界中から諸宗教の七千人を超える人々が集まった世界宗教会議により発出された）地球倫理を必要とするが、これは五戒（と仏教他の十戒の基本的共通要素）に基づいたものである。
5. エゴや集団エゴの分離狭小の泡沫あるいは泡群から無限の命の大洋に再結合することは誰もあるいは普遍宗教の目標です、そこでは無量寿、無量光、無量解放、無量愛を生きる友・友情（Mitra, Mithra, Metteya, Maitreya, Mazda, Massiah）で表される一切の必要の時の真の友として生きるのである
6. 私達の人工的で一方向の金字塔文明から命・心・和の分かち合いによる五福（覚醒、自由、平等、友情、平和）をもつ自然的で循環的な命帝網文化への枠組転換が地球問題群を解決する為には必須である。文化は私達の真善美聖(参考：諸科学、諸哲学、諸芸術、諸宗教)における潜在能力を修養することである。
詳細説明は下記を参照：
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