Good morning!
Yesterday was the winter solstice with the shortest daytime. So, today is the first day we gain more light, the beginning of a new season, a new year. Release from darkness and chill is gaining light and warmth. Lighting on trees and in pumpkins are hopeful joy and celebration of the coming of a new season and year.
An interpretation of the Japanese word “hotoke,” buddha, is release, from “hodoke,” untied, unbound. The Buddha was released from all bondages, in nirvana, no wind of karma, and attained light, awakening from the long night of nescience, no witness of nirvana. Awakening and Awakened Way are hopeful joy and celebration of a new era.
Amida Buddha, Amita-ābha, Limitless-light, or Amita-āyus, Limitless-life, Buddha is the Awakened One in limitless light, enlightening all, limitless liberation, liberating all, limitless link, linking all, and limitless love, loving all, and limitless life, enlivening all in the truth of interdependent co-origination as in the Indra-net.
Shusho-ichinyo, unity of cultivation and verification, sitting and witness, stilling of karma and witness of nirvana-awakening, is the unity of release from karma, being attaining nirvana/awakening, as Dogen said. “Without cultivation, it is never developed: without verification, it is never attained,” as Dogen said.
“Picking a sapling and building a holy home” is picking a holy hope and building a holy home, planting the holy seed and growing the holy tree of life in truth and peace. Aspiring for awakening is attaining awakening with all, making the holy, wholly wholesome, world in limitless light, liberation, link, love, and life.
December 22, 2018 C.E. Dharma talk
お早うございます！
昨日は日中が最短の冬至でした。だから今日は日光が多くなる新しい日、新しい季節、新しい年の初日です。暗闇と寒冷からの解放は光明と温暖を得ることです。樹木上や南瓜中に明かりを灯すことは新しい季節や新年の希望に満ちた喜びと祝いです。
日本語の「ほとけ」仏の一つの解釈は、結び目を解く、束縛を解くを意味する「ほどけ」に由来する解放だとします。仏は一切の束縛から解放され、涅槃、業の無風、に入り長い、涅槃の確証のない、無明長夜から目覚めました。覚醒と覚道は新しい時代への希望に満ちた喜びと祝いです。
阿弥陀仏、Amita-ābha,、無量光仏又は Amita-āyus、無量寿仏は帝釈網のように縁起の真理に一切を照明する無量光、一切を解放する無量解、一切を結合する無量合、一切を慈愛する無量愛、一切を生かす無量寿に目覚めた者のことです。
道元が言ったように「修証一如」、修行と証悟、業の鎮静と涅槃覚醒の照明である、静座と確証の一致は業からの解放が涅槃確証の証明であるという一致と同じことです。道元が言ったように「修行しなければそれは決して発現せす、確証しなければそれは決して得られない」のです。
「一茎草を捻じて梵刹を建てる」とは聖なる希望を持って聖、全体健全、なる家を建てる、聖なる種子を植えて真理と平和で聖なる命の樹を育てることです。覚醒を発願することは一切と共に覚醒を得て無量光・無量解・無量合・無量愛・無量寿で聖なる世界を作ることです。
２０１８共通年１２月２２日 法話
